“马赛人的日常需要是由牲畜的奶和血提供的，他们口干了就拔出腰间的尖刀，朝牛脖子上一扎，拿根小草管就去吸，就像我们喝饮料。 马赛人每个大家族都饲养几十头牛，专供吸吮鲜血之用。”

　　马赛人是东非民族，人口将近100万，主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。马赛人至今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。成年男子按年龄划分等级。从事游牧，牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。

　　马赛人的装束很显眼，男人批“束卡”，实际上是两块布，一块遮羞一块斜披在一边的肩上。不要小看这两片布，马赛马拉大草原上的狮子看见这风中飘逸的红布，一定会逃之夭夭的。马赛人女性穿“坎噶”，颈上套一个大圆披肩，头顶带一圈白色的珠饰。她们的耳朵很大，有的大耳垂肩，马赛女孩生下来就扎耳朵眼，以后逐渐加大饰物的重量，使耳朵越拉越长，洞也越来越大。马赛人男女都有大耳洞，但现在的青年们已经开始屏弃许多习俗，至于小孩子，大耳洞的就很少了。

　　另外，很多马赛人都缺两颗下边的大门牙，你知道为什么吗？因为他们觉得从小拔掉门牙，可以方便灌药。当然，现在的马赛年轻人大都保住了那两颗门牙。此外，马赛人都随身携带一根圆木或长矛用于防身、赶牛。由于长期形成了习惯，即使进城逛街也不离身。据说这是政府特许，别的人是绝对不可以这样做的。

　　马赛人的村庄是由泥土堆砌成，排成圆环，圆环外用带刺的灌木围成一个很大的圆形篱笆，每个村庄可容纳4－8个家庭及其牲畜。篱笆上花花绿绿的是他们晾晒的衣裳。茅草屋是包括马赛人在内众多非洲民族的选择，但是在热带大草原上，这样的屋子根本抵挡不了日晒、雨淋和白蚁破坏。以至于非洲部落居民不停地盖房、迁居、补墙、换柱、加草。但是，他们中相当一部分人仍在坚持这种糟糕的房屋。一来是经济生产水平低，二来是传统观念作祟，他们担心会因此使自己或周围的人受到诅咒。在很多马赛人看来，传统住房舒适得很，实在没有改进的必要。

　　事实改变观念，在现代思潮的冲击下，一些较开明的部落青年学城里人制坯烧砖砌墙，再扣一个铁皮顶子，也有略有积蓄的人干脆买水泥筑墙。这些不伦不类的“洋房”已经燃起了马赛人住房革命的星星之火。

　　政府还鼓励马赛人从事农业生产，这样的工作很难开展，因为马赛人主要从事牧业，他们认为牛群是神的赐予。马赛人把牛群看成生命，在夜间，牛群关在村落里，甚至和主人共居一个茅舍。白天由小孩子照看牛犊，大孩子则赶着牛群去较远的牧场。更何况牛可以换来老婆。而最重要的是他们鄙视农耕生活，他们认为耕作使大地变得肮脏。已有一小部分人转为半农半牧，并有少数人进入城市谋生。绝大部分马赛人不会说英语，没有接受过教育，现在马赛人也意识到了教育的重要性，也愿意让他们的孩子上学，至少可以同游客沟通，赚一些银子。

　　马赛人人不仅不狩猎，甚至只是在庆典的时候才吃肉，而且从来不吃包括鱼类在内的野生动物。马赛人相信万物有灵，对自然的崇拜使他们远离了狩猎。正因如此，我们才能看到这一片生机盎然的马赛马拉大草原。